与其介绍这样一栋建筑及其设计思路，不如讲述我们和这个村农庄主熊老板的故事。鄂州市梁子湖区的南窑咀，当地人“考证”是南窑的发源地，声称楚王熊氏后人的熊老板也似乎继承了祖上的一些匠艺。
在钢铁行情高涨的时候，熊老板自己用20万块红砖建起了一座烧制球团矿（把煤矸石粉碎烧结成圆球形）的竖炉，还没出产两批产品，行情就跌破底线，亲手打造的高炉便弃之不用。之后熊老板开起了农家乐，当赶上美丽乡村建设时，爱琢磨，勤动手的熊老板开始整治自己的山庄，改造村舍。
这个小小的乡村礼堂就是在这样的背景下历经两年诞生的。当我们第一次到达这个村湾，被这个高炉简单的形式和强大的力量感所震动，也自然感慨熊老板的毅力。美丽乡村建设需要建筑材料，熊老板本欲拆掉这个砖砌高炉，但被我们劝阻了。因为这种“乡村工业”恰好反映了一定时期城乡市场供求关系对乡村产业的影响，这种“构筑物”简单到有些粗暴的造型逻辑也反映出一种乡村的审美，纵然其科学价值、艺术价值、历史价值微不足道，但可以看作某种乡村的记忆，也成为了这个村子独特的符号，造就了这个村子特有的气质。
我们建议（策划）将高炉一侧的堆场和平台稍作改造，作为乡村表演的舞台，高炉则可以作为舞台背景，这是任何一个室内剧场或室外表演场所都无法比拟的气势。堆场平台的改造（舞台）自然也采用砖拱支撑，呼应高炉的底座拱券。
堆场平台旁空旷的场地作为观众聚集的场所，简单平整。利用地势的高差，逐级退台来种植果蔬和花草，美化乡村大舞台周边环境。大舞台的左侧角落突出台面，一度想做成表演的更衣间和休息室，但使用起来流线并不顺畅，于是采用螺旋砖柱顶升一块瓦屋，作为一个高起的小舞台，与正面的大舞台呼应，作为不同的演出空间有利于不同情景的演出，产生颇为戏剧性的效果，尤其是在乡村的演出，也可布置成婚礼中新娘的纱帐。没想到刚刚整理完场地，就举办了一系列的乡村演出活动，甚至有国际乡村摇滚演唱会。
一晃半年过去，高炉的另外一侧依然堆放着锈蚀严重的烧矿用的机械（后搁置在旁边的边坡上，作为装饰）和各种杂物。因为村湾的改造建设进展迅速，我们再度建议熊老板将这一块地改造成乡民或游客活动的小礼堂，还可以作为其农家乐餐厅的大厅雅座。重要的是可以作为乡村大舞台演员换装休息的空间（这样大舞台的演出动线更趋合理）。
礼堂与高耸的高炉形成一个夹巷，拱形的母题再次得到使用，依然是奔放的红砖，依然是简单重复的形式逻辑，七个连续的拱顶形成屋面，中间的拱顶缩进，与挡土墙形成一个边庭。与熊老板讨论好了拱顶施工支模的方式和砖砌的方法，但从来不会完全按照图纸施工的熊老板开始建造拱顶时就采用了最常见的红砖立砌的方式。我们再度回到在现场与熊老板尝试加泰罗尼亚的拱顶砌法，之后又延伸出一种混合的砌法，也就是说七个拱顶居然有三种砌法。
按照我们的要求包裹柱子的砖不能砌到顶，达到了我们预想的屋顶像悬浮起来的感觉。我们共同选定厕所的位置，与礼堂脱离，通过台阶可以连接位于高炉另一侧的小舞台，两侧的空间自然连通且生动起来。
挡土墙的施工在我们的设计中加上了用酒瓶拼成的爱心图案，我不清楚这是否是送给他的娇妻的，也正是熊老板的许多“自作主张“反倒让这里有了另外一种乡土的气息。这样的乡村礼堂则不像一般礼堂那样有演出聚会功能的大空间，室内与室外空间模糊，舞台等观演空间的动线和使用方式定义了另外一种类型的礼堂。
